<주일을 기다리면서>
낮은 데로 올라가다(빌립보서 2:5-11)
세상은 늘 “더 잘되어야 한다, 더 높아져야 한다, 더 성공해야 한다”고 말합니다. 사람들은 그 비법을 찾고, 자녀 교육과 직장, 삶의 자리에서도 ‘높아지는 길’을 당연하게 여깁니다. 심지어 신앙 안에서도 예수님을 믿는 목적이 ‘제자됨’이 아니라, 예수님 덕분에 더 좋은 자리와 더 편한 삶을 얻고자 하는 마음으로 바뀔 위험이 있습니다. 그러나 오늘 본문은 그 방향과 정반대의 길을 보여 줍니다.
바울은 우리에게 “예수님의 마음을 품으라”고 권면합니다. 여기서 ‘마음’은 단순한 감정이 아니라 생각, 태도, 삶의 방향을 뜻합니다. 예수님의 태도는 무엇입니까? 예수님은 근본 하나님의 본체이시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 않으시고, 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨습니다. “비웠다”는 말은 케노시스(자기 비움)로, 자기 포기·내려놓음을 의미합니다. 예수님이 비우신 것은 신성이 아니라 영광입니다. 하늘 보좌의 영광을 내려놓고 종의 모습으로 이 땅에 오셨습니다. 세상은 “채워라, 높아져라”고 말하지만, 말씀은 “비워라, 낮아져라”고 말합니다. 하나님의 나라는 거꾸로 가기 때문입니다.
또한 예수님의 낮아지심은 적당한 수준에서 멈추지 않았습니다. 십자가는 가장 치욕스럽고 잔인한 형벌이었습니다. 더 놀라운 것은 예수님이 힘이 없어서 그렇게 된 것이 아니라는 점입니다. 예수님은 하나님의 본체이시며 능력과 권세를 가지신 분이지만, 십자가에까지 낮아지신 것은 자발적이고 의도된 순종이었습니다. 베드로가 그 길을 막으려 했을 때 예수님은 단호히 책망하시며 십자가의 길을 거부하지 않으셨습니다. 그렇다면 예수님은 왜 낮아지셨습니까? 예수님의 낮아지심은 자신을 높이기 위한 전략이 아니라, 전적으로 우리를 구원하시기 위한 사랑이었습니다. 사순절을 지나는 우리는 이 사랑의 깊이에 머물러야 합니다.
우리는 본능적으로 ‘높아짐’에 끌리지만, 본문이 가르치는 영적 순서는 분명합니다. 높아짐 이전에 낮아짐이 먼저입니다. 영광에 이르려면 고난이 선행되어야 합니다. 예수님께서도 “자기를 높이는 자는 낮아지고, 자기를 낮추는 자는 높아지리라”고 말씀하셨습니다. 이것이 “낮은 데로 올라가는 길”입니다. 이제 우리에게 묻습니다. 우리는 예수님을 믿는 동기가 무엇입니까? 높아지고 싶다면 오늘 말씀의 답은 분명합니다. 낮은 데로 가면 올라가는 길이 있습니다. 사순절 기간, 예수님의 마음을 본받아 자신을 비우고 낮추며, 예수님을 닮은 제자로 든든히 서 가기를 소망합니다.
<낮은 데로 올라가다 - 최승도 목사>
https://www.youtube.com/shorts/wR1p8Wi9tcA
새성남교회 담임목사 최승도 드림
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